《易经》中“解卦”的智慧
解卦是《易经》中第40卦，第39卦是蹇卦，卦序中：物不可以终难，故受之以《解》。《解》者，缓也。事物不可能一直处于艰难险阻之中，所以在蹇卦之后接着是解卦，解意思是艰难险阻缓解。
《象传》中：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义，因此，君子也应该勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。
《解卦》卦辞：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。往西南方走有利。如果没有明确的目的地，不必继续前往行事，返归原处安居其所就可获吉祥如如果有所行动，就及早前去，这样才能获得吉祥。
《彖传》中：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。解，冒险而去行动，（结果）因行动而免去危险，故称解。解，“利西南方向”，前往可以得到民众（归服）。“返回原来地方吉利”，因为得到了中道。“有所往，早行动吉”，前往可建功业。天地（阴阳）交感，而雷雨大作，雷雨大作，而百果草木皆发芽生根。《解》卦之时（的作用）太大啦！
《解卦》初六爻，爻辞：无咎。没有灾祸。
《象传》中：刚柔之际，义无咎也。初六与九二刚柔相济，处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不会有什么灾祸。
《解卦》九二爻，爻辞：田获三狐，得黄矢，贞吉。田猎时捕获许多只狐狸，又得到了黄色箭矢，坚守正道，可获吉祥。
《象传》中：九二贞吉，得中道也。《解卦》的第二爻位（九二）之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。
《解卦》六三爻，爻辞：负且乘，致寇至，贞吝。肩上扛着东西，坐在华丽的车上，招来了强盗。即使能够坚守本分，也会出现困难。
《象传》中：负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上“，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。
《解卦》九四爻，爻辞：解而拇，朋至斯孚。像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠，志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。
《象传》中：解而拇，未当位也。“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是因为其所处位置不正的缘故。
《解卦》六五爻，爻辞：君子维有解，吉；有孚于小人。君子解脱了困境，吉祥；用诚信感化小人。
《象传》中：君子有解，小人退也。君子如果能够消除解脱危难祸患，小人就自然会畏惧退避的。
《解卦》上六爻，爻辞：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了。这没有什么不利。
《象传》中：公用射隼，以解悖也。“像王公用箭射杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难。