在六爻预测中，有的解卦者把心态卦当成六爻解卦的大宗之法、万能钥匙。六爻“心态卦”，也称忧患卦，是一种有别于普通事卦的一种卦象，因为它的判断方法有别于事卦。比如占工作，子孙持世，子孙克官是忌神持世。不成，按理论就是忌神持世，所以不成。成了，就按心态卦来说，子孙持世，子孙是喜悦之神，代表的高兴、欢喜。这就是心态卦，所以能成。有点怎么解释都对的感觉。
那么，到底什么是心态卦、有没有心态卦？
一、什么是六爻心态卦？六爻心态卦的由来
心态卦最早见于《增删卜易》，它的提法并不是心态卦。而是指疑惑的预测，存在质疑时，卦中官鬼旺动，代表怀疑成立。另外主观好恶、主观倾向，也可以纳入心态卦的分析范围。
我们从《增删卜易》的占例中先认识一下。
酉月戊寅日，因长期官运不兴，怀疑是否院内有井妨碍风水，问占得“师之临”。
干支：酉月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
原注：子孙发动，非此井之故也。
有学者认为这是心态卦，怀疑井有碍风水。野鹤老人见不是井的缘故，又占一卦，同样的时间，占得“天火同人”。
酉月 戊寅日 (旬空:申酉)
离－天火同人(归魂)
六神藏 爻本 卦
朱雀兄弟巳火▅▅▅子孙戌土应
青龙子孙未土▅▅▅妻财申金
玄武妻财酉金▅▅▅兄弟午火
白虎官鬼亥水▅▅▅官鬼亥水世
螣蛇子孙丑土▅ ▅子孙丑土
勾陈父母卯木▅▅▅父母卯木
断曰：官鬼持世，是此门也，速宜改之。
是不是门的问题，一看又是世应子鬼，心态卦结构。然后官鬼持世，又占着是此门了，速宜改。
不是井，又怀疑门，终于占到了，是门。我先不分析这个方法对错，先放在这里，留在后边讲解。
二、坊间对心态卦的定义
在心态卦中，用神有两个，一是代表快乐、喜悦的子孙爻，二是代表忧愁的官鬼爻。子孙爻和官鬼爻是对立的。如果在一个卦象中子孙爻发动或旺相，往往都代表忧患不实，能解忧，反之则会忧患不去。又经过总结、挖掘，进行细化补充。
一是对于某些明明白白的忧虑之占，称为“明心态卦”，这类卦抓住喜神子孙爻与忧神官鬼爻就可以。再加上各种相对固定的应用公式，例如世鬼得生、子孙克世、官鬼生世、子孙克鬼、子孙化鬼、鬼变子孙、子孙旬空、官鬼空亡等，针对不同的动兆组合，定性分析。
二是对怀疑与疑惑的意念，也归类为心态卦。主观喜好或主观厌恶、与主观倾向，都纳入心态卦的分析范围。
三是“暗心态卦”。指的是：问的是事态的问题，但卦象却反映出心态的信息。这是由问卦人的问事心态由“关心”演变为“担心”的心路，映到卦象上。这类忧患意识，有时候事主都察觉不到，但其心态变化却体现在卦象中，令卦象的事态信息变得隐晦不清，甚至呈现出假用神的特征，此时心态信息反而突出在显要的位置上，此消彼长。
三、怎么识别六爻心态？
根据上边的分析，我们对心态卦有了一个基本了解。那么，到底该怎么认识心态卦？
1、心态卦其实是偷换概念。
从心态卦的定义及用神来分析，所谓的心态卦，就是心中有忧虑和疑问的意思。而在六爻中，官鬼爻代表疾病、忧虑、麻烦、疑惑、忧患、惊吓、险阻、邪崇等。子孙爻为福神、解忧愁，无忧无虑、逍遥自在等。所以这本身就是个取用神的问题，凡忧疑之占，均可以用官鬼作用神、以子孙为解忧之神，不需要非得把它定义为心态卦。
这就好比卫生间，定义为男，女就可以了。改为有小鸡的，没小鸡的，有的小孩不知道自己的算不算有小鸡子。所以反而不知道进那个门了。
2、任何卦都为心态之占。
任何人求测，都是因为心中有疑惑才问卦，按这个道理，那任何一卦都可以定义为心态卦了。如果为真理，那是不是六爻传统用神理论均可以作废了？显然不对。前边两例野鹤老人之占，其实他只是用了排除法而已，因为不知道具体什么原因引起，用排除法，先以井为用神，再以门为用神进行推论。而这种排除，他可以列出许多，比如还可以占：家中碗、桌、床、门前的石头等是不是有问题？他可以找出许多问题来。
野鹤老人因为不清楚是什么引发，而用怀疑的方式寻找了用神。因为，对于风水来说，本来都有怀疑性质。
在爻位上，初爻为井，恰好子孙在初爻发动，临勾陈，勾陈有栏杆的意思，有围起来一块地方的意思，很象井栏，而且主卦地水师，地下有水。如果换一个问法，比如说我在这里挖一口井能不能升官？你的目标就是要看官运，挖一口井是你的行动，这是有明确指向一个问官运的卦，所以，这都是有明确用神的卦，心中有想才有卦，但不能心中所想就是心态卦。
3、心态卦说法是找不准用神的借口。
如果能找准用神，就不存在心态之说，因为找不准用神，所以扣上个心态卦的说法。这给不解卦意者，一个完美的借口，有点象掩耳盗铃！
百度百科解释：心态，即心理状态。
那么，当人测卦的时候，肯定会产生一种心理状态，从而触发摇卦的意念。如测房子风水，他的动机无外乎两点：
一是房子的影响，比如生病、破财等是否房子引发的？
二是听到有关房子风水的问题，想测测自家房子风水。
这算心态卦吗？这就是明确的以父母为房子的用神问题。
如果找不好用神，就扣个“心态卦”，那么，卦象只是为了表现你的心态，还不如直接投个硬币看正反来的省事些。
追女朋友兄弟持世，成功了，不会分析，你说是心态卦；找工作，子孙持世成功了，你说是心态卦；签合同项目，妻财持世成功了，你说是心态卦；这不就成了借口了吗？不但于断卦技术无益，反而有害，给断不准找理由。
4、忧患卦可以做为分类占。
如果硬要给心态卦分类占进行归类也可以，在增删中，提到人之四大宗事：忧患、功名、求财、疾病。
第一个讲到就是忧患卦，在防忧虑患者秘法中单独讲了一些在什么情况才算是忧患卦。
“野鹤曰：占防忧虑患者，或为国计民生，陈言献策；或为条陈将相，谏诤君非。恐其事不行，祸先及己。或为行江飘海，前途虑贼盗风波；或见远方火起，恐其延及本家；或为瘟疫流行，恐为我害；或见飞蝗遍野，虑害我苗。或孤行无伴、或庙宿旅眠、或家防火烛、或宅见妖邪、或随营贸易、或逾险越关；或已入是非之场，心忧祸患；或欲管闪事，恐惹灾非。或入病房，以防沾染；或误服毒物，恐至伤生；或服人参药饵，有无益我；或驭野兽劣马，恐致惊伤。或已定重罪而望赦、或已得重病以防危、或见远处有可疑之舟、或见外来有可疑之辈，或买官房公地有无后患、或买山场墓地有无是非。或错觌盗物、或身居险地，或见邻家有兽头照壁，冲射我宅，能为害否？或见邻山新葬及开窖盖庙，犯先茔否？
以上皆系防灾虑患，但得子孙持世，安如泰山，当行即行，有吉无凶；若得官鬼持世，忧疑不解，加意防止，即使当行，亦宜罢止。惟陈言谏诤者，又当别论。若果真正为国计民生，捐躯报主，即使官鬼持世，亦宜行之。
前说诸事，以子孙持世而吉，官鬼持世为忧。此二者卦若不现，仅可再占，但有一现者，不必占矣。然事有缓急之不同，假令江海开舟，倘得官鬼持世，岂有永不开行之理？殊不知早开一日逢凶，迟去半时免祸，倘若今日占得官鬼持世，且莫开舟，明日再占，后日又占，但遇子孙持世，即便开行。事之有相似者，仿此…..”
从这些不难发现，所提到的情况，皆是对“我”产生不安、恐惧、担忧、畏惧、担心、忧虑等不好的状态，所以才称为忧患卦，而这些，均是官鬼爻所代表的用神，直接以官鬼为用就可以了。