《易经》中“剥卦”的智慧 剥卦是《易经》中第23卦，第22卦是贲卦，卦序中：致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。《剥》者，剥也。装饰到了极点亨通就到了尽头，所以接着是剥卦。剥卦是慢慢剥落的意思。 《象传》中：山附于地，剥；上以厚下安宅。《剥卦 […]
分类： 六爻六十四卦
易经智慧：坎为水卦_坎卦蕴含的哲学道理
坎卦是《易经》中第29卦，第28卦是大过卦，卦序中：物不可以终过，故受之以《坎》。《坎》者，陷也。事物不可能总是超越。所以接着是坎卦。坎卦是陷入困顿的意思。 《象传》中：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水） […]
易经智慧：水雷屯卦蕴含的道理解析
《易经》中“屯卦”智慧 《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。 《易经》中：君子以经纶。表示天地初创，事业始建，君子应以全部才智投入到创建大的事 […]
周易第14卦:火天大有(大有卦) 离上乾下_卦辞爻辞详解
【周易第14卦:火天大有卦-综合详解】 “有”本义为持有、占有，引申为丰收、富裕。大有也是富有、大丰收的意思。《左传》中五谷皆熟则称“有年”，大丰收之年则称“大有年”。 秦简与清华简“有”作“右”。右通有，也通祐，帮助、辅助之义。“大右”即 […]
易经智慧：水地比卦蕴含的道理解析
《易经》中“比卦”的智慧 《比卦》是《易经》中第8卦，第7卦是《师》卦，《序卦传》中：《师》者，众也。众必有所比，故受之以《比》。《比》者，比也。 大意是：师，又有众人的意思。众多人在一起，一定会比附结党，形成有组织的社会，所以接着是比卦。 […]
周易第19卦:地泽临(临卦) 坤上兑下_卦辞爻辞详解
【周易第19卦:地泽临(临卦) -综合详解】 临即监察，视察，引申有管理、治理的意思，也有盛大的意思。。 帛本卦名作林，林与临两字可互为假借。《尔雅》：“林，君也。”君的动辞义即“统治”，因此“林，君也”也是监临之义。 《归藏》作“林祸”。 […]
周易天泽履卦蕴含智慧解析
《易经》中“履卦”的智慧解析 履卦是《易经》中第10卦，第9卦是小蓄卦，卦序中：物畜然后有礼，故受之以履。物质财富有所蓄积，然后才懂得礼仪，所以接着是履卦。正如管仲说：仓廪实而知礼节。物聚集，必然会有大小之别，高下等级，美恶之分，履，礼也， […]
易经乾为天卦（乾卦）蕴含哪些智慧？
《易经》中“乾卦”的智慧 天行健；君子以自强不息。 天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。 大哉乾元、万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命 […]
周易第8卦:水地比(比卦)坎上坤下_卦辞爻辞详解
【易经水地比卦-综合详解】 比为亲信、亲密，亲比之义，引申为辅佐。 至于现在所用的类比、比较、并比、比例，《周易》中的辅佐……都是从亲密的本义引申而来的。 甲骨文卜辞中比多用作亲密、亲信、亲近的意思，有时也通匕和妣，为女性先祖之称。比字由两 […]
周易第7卦:地水师(师卦)乾上坤下_卦辞爻辞详解
【易经地水师卦-综合详解】 以寡统众，带兵打仗。责任重大，忧虑很深。 “师”字原为军队单位，一师2500人，引申为众，或众人聚集的意思。又引申为领导众人的官长、统帅、师长、导师。 卦序上师卦与比卦为上下相反的一对综卦，是继需讼两卦而来。《序 […]